Какво проучване на културологията?

Какво изследва културологията?

Културологията е дисциплина, която е широко разпространена в руската научна общност. Какви са основните му характеристики? Какво изучава културологията?

Повечето научни дисциплини могат да бъдат изучавани в контекста на:

• историята на външния вид;
• места сред други науки;
• на елемента;
• .

Ние изследваме същия модел и културология.

Съдържанието на статията

• История Културология
• Културология място сред другите науки
• Относно Културология
• Културология Метод

История Културология

Може да се отбележи, че терминът в този звук Най-разпространеният в Русия и страните от Източна Европа. На английски език, има съгласна - Културология, както, например, в немската - Kulturologie, но това е по-често се използва в западните страни е асоциацията с гръцките корен "лога". Например, под формата на комбинации или термин Културология Kulturwissenschaft на английски и немски държави съответно.

По един или друг начин, съответният термин обозначава клона на знанията за културата. В западната традиция културната наука не се счита за наука. В Русия, на свой ред, подходите за определяне на състоянието на тази дисциплина се различават. Но гледна точка на културните изследвания, които все още се дължи на науките на, на вътрешния академичната общност има много осезаема подкрепа. Следователно, ние можем доста да се придържаме към съответния подход - той е достатъчно разпространен.

Независимо от това, как статутът на дисциплината се разглежда от изследователи от различни училища, основният предмет на своето изследване - култура - остава непроменен. Друг въпрос е какво означава това. Терминът "култура" е един от най-големите. Има голям брой от неговите интерпретации. В същото време определени аспекти на културата могат да бъдат напълно проучени чрез отделни дисциплини. Например, история, социология или психология.

Приблизително от 17-ти век изследователите започнали активно да систематизират теоретичните подходи към разбирането на същността на културата. Така в редакцията на Хобс и Пуфендорф е необходимо да се разбере състоянието на човек, който говори за него като субект, стоящ на ниво, по-високо от естествените, по-ниски атрибути. Основният критерий за култура е признат творческа производителност. Това не е характерно за по-ниските инстинкти и модели на личностно поведение на нивото на удовлетворяване на естествените нужди.

В изследователската среда беше установена и концепцията, че културата се възприема като явление, предизвикано от духовното възприемане на света от човека - за разлика от материала. В подходите на учените започнаха да се използват сравнителни методи, включващи сравнения на различни процеси и феномени, наблюдавани в различни общества и държави. Различни категории култури започват да се открояват, образците на тяхното формиране са изследвани. Всичко това предопределя възникването на отделна научна култура.

Терминът "културология", според популярната версия, за първи път се прилага от германския изследовател Ostwald в книгата "Система на науките", публикувана през 1915 г.Съответната концепция обаче веднага не стана популярна. На свой ред, американският антрополог Lesli Uayt през 1949 г. публикува труд "Науката на културата", впоследствие тя се разширява в други фундаментални изследвания. Бялото потвърди необходимостта от създаване на нов научен отрасъл, който да изследва конкретно културата. Американският учен поставя основните теоретични принципи: на тяхната основа трябва да функционира съответната дисциплина.

Уайт определи критериите за разграничаване между науката на културата и съществуващите свързани дисциплини. Например, ако говорим за социология, а след това за "Уайт", е странно да изследваме комуникацията между човека и обществото. На свой ред, култура се смята за един американски учен, трябва да бъдат свързани с изследването на ролята на традиции, обичаи и идеология.

Поради това появата на отделна научна култура може да се свърже с името на Лесли Уайт. Имаше един съответстващ дисциплина в средата на 20-ти век като отговор на необходимостта от по-подробно изследване на човешката култура чрез нови, не характерни за конвенционалните методи на дисциплини.

Ние се отбележи, че културните изследвания, в съответствие с концепциите бяло, трябва да се разглеждат отделно, по-специално социология. Което обаче е достатъчно близко до нея. Учи в подробности, по отношение на това, което е на културните науки като малко разстояние, и обратно заместник - на значително разстояние.

към съдържанието ↑

Място на културните изследвания в областта на науките

за дълго време, културни изследвания, които по принцип не се считат от учените като наука извън контекста на социологията, психологията, антропологията, историята, лингвистиката.Всъщност и сега - както отбелязахме по-горе - много изследователи не са готови да го разпределят като независима дисциплина. Но сред учените - както руски, така и чуждестранни - има понятия, които ни позволяват да определим критериите, по които културните изследвания могат да се разглеждат като отделна наука.

Има дисциплини, които са изключително близо до него. Преди всичко те трябва да включват история, философия, етнография, религиозни изследвания и история на изкуството. В много отношения инструментите и методите, характерни за тези науки, участват в културните изследвания. От друга страна, социологията и психологията от много изследователи се оценяват като дисциплини на "втория ешелон" в контекста на близостта до тази, която разглеждаме.

Факт е, че както социологията, така и психологията изследват, на първо място, човек като биологичен или социален субект - в контекста на обществото или на човека, съответно. Културологията поема изучаването на неговата работа, неговите дейности, духовната част на живота си. Социологически и психологически методи, разбира се, могат да бъдат използвани, за да разберем по-добре законите по отношение на тези явления, но по-вероятно подходите, характерни за дисциплините споменати по-горе - като философия.

към съдържанието ↑

Относно Културология

подход към разбирането на този въпрос Културология - както и тълкуването на съответния план - в научната общност там са много различни.

Например, съгласно една от най-популярните лечения, счита дисциплина следва да проучи съдържанието, структурата и динамиката на културата, механизмите на неговия произход, за откриване и предаване на стойности.

Друга гледна точка предполага, че културните изследвания трябва да изследват знаци, символи, както и езика на изкуството и други сфери на човешката креативност.

Друг подход към разбирането на въпросната наука характеризира културологията като изследване на механизмите на творческа самореализация на човек чрез утвърждаване на смисъла на живота.

Предмет на дисциплината въпросния може да бъде изучаването на културата като социален опит на гражданите на дадена държава или цивилизация, която се изразява в нормите, обичаите и творческата част от дейността им, а също така се предава от поколение на поколение, под формата на определени стойности ,

Предметът на културното изследване е в състояние да включи механизмите за предаване на определени ценности на други хора от някои хора. Те могат да бъдат религия, традиции, изкуство, различни източници - хроники, философска литература, закони.

Съществува подход, според който културологията се класифицира в два типа - прилагани и фундаментални, изхождайки от спецификата на темата.

За фундаментални културни изследвания изследването на културата е характерно за целите на концептуалното познание, разработването на подходящи теоретични подходи и методи и формирането на философия на културата.

На свой ред приложената култура е до голяма степен базирана на фундаменталните и използва инструментите, които е разработила за изследване на определени области на човешката дейност. Те могат да бъдат икономически, социално-политически, религиозни или, например, художествената култура на народа. В същото време активирането на прилагането на методи включва постигане на резултати - например, по отношение на законодателната политика на компетентните органи, насочени към осигуряване на културно единство на нацията или на отделни негови етнически групи необходимата свобода да прилагат самите стойности на механизмите за предаване от едно поколение на друго.

Какво изследва темата "културология", популярна в руските университети? Много зависи от конкретната специализация на студентите, преминаващи съответния курс. Ако им профил - историческата дисциплина, те могат да се изследват в дълбочина в рамките на "Културология", предмет на някои явления в областта на културата с участието на философските подходи, подробен преглед на различните исторически факти. За студенти по юридически специалности програмите за културни изследвания често са написани с акцент върху изучаването на взаимното влияние на културата на дадена държава и нейната правна система.

на съдържанието на ↑

Метод на културологията

Следващият най-важен аспект на въпросната научна дисциплина, както всеки друг, е методът. Сред руските изследователи подходът е широко разпространен, според който по отношение на културологията е законосъобразно да се определят следните диапазони:

• диахронни;
• синхронизирано;
• сравнителен;
• типологически;
• семиотичен;
• биографични;
• археологически;
• психологически;
• социологически.

Нека разгледаме техните подробности по-подробно.

Диахронният метод включва откриването на факти, събития, явления, наблюдавани по време на развитието на културата във времето, както и тяхното фиксиране в хронологичен ред.

Синхроничният метод позволява сравнително изследване на културните явления извън контекста на времето, но като правило се наблюдава в същия исторически период.

Сравнителният метод включва на свой ред гъвкаво сравнение на културите от различни народи или на една нация, но в различни исторически периоди.Идентифицира сходствата, различията и причините, които ги причиняват.

Същността на типологично метод - да се идентифицират закони, които позволяват да се съчетаят тези или други културни модели в различни категории, видове.

семиотичен Методът се основава на концепциите, насочени към изучаване на знаци, които се използват в дадена култура - от азбуката и други начини за показване на информация или резултати от човешката креативност.

Биографичният метод в културния активира в случай на нужда да се разгледат основните факти за личността, повлияли на развитието на културата на една нация, държава или целия свят. Това се случва, че ролята на личността в историята е толкова голяма, че културата - на подходящо ниво на социална комуникация - променя напълно в резултат на дейността му. В този случай, изследователят трябва внимателно да се проучи не само фактите за него, но и специфичните детайли на биографията на лицето, което пряко влияе на промяната на културата или образуването на нова.

Археологически метод е изключително важно от гледна точка на изучаване на историческите факти за културата. То включва откриването на различни материални източници на данни в процеса на изкопни работи.

Културен наука - наука, която проучвания, най-вече на човешкото творчество, неговите ценности, духовно възприятие на света, но в някои случаи също проучване го предполага като физическо лице или като предмет на социалните комуникации. Ако учените са на такива проблеми, това може да включва, съответно, психологически или социологически метод.