Гръцките богове-олимпийци са различни от хората,

Разликата между гръцките богове-олимпийци и хората

това е така, защото интересът към гръцката митология е толкова стабилен, че тя, като в огледало, отразява една идеализирана представяне на нашите предци на вселена, в която всичко се нареди, то е само и е обект на съдбата и волята на боговете, създадени от човешкия образ и подобие? В древната култура човешките и божествените са двете страни на битието, които обединяват хората и боговете в едно неразличимо цяло.

Съдържанието на статията

• The
• Сравнете
• ЗАКЛЮЧЕНИЯ Topinfoweb.com. ЖП

Разделът

Хора - общо понятие, съдържанието на който се концентрират не върху отделните черти на личността, но и на способността на човешкото общество към творческо действие, самоорганизацията, координирана умствена дейност и колективно творчество. Във всеки обществен строй хора, обединени в етнически групи, формирани относително стабилен изглед за света и законите на живота, проявени в култовете и ритуалите, езически символи, митове и религиозни учения. Въз основа на тези идеи се формират културни традиции, вярвания, религии и политически системи.

боговете олимпийци - фигуративни изпълнение древните архетипи, които са възникнали в хода на вековете на колективен мит решения.В древногръцката митология, те се разбунтуваха срещу коварния бог Кронос, на, могъщия владетел на света, както и титаните, да ги хвърлят към свещената планина Олимп в бездънните дълбини на Тартар. Зевс Гръмовержеца, син на Кронос и Рея, вода елемент на бог Посейдон и Хадес, който е принадлежал на подземния свят на мъртвите, водена гръцкия пантеон, като се обединят многото богове, които покровителствани занаяти, селското стопанство, търговията, изкуството и навигация. В тяхна чест издигнат храмове и светилища, и Olympus се счита за дом на дванадесетте най-мощните представители на божествената династия. Те включват Хера, съпругата на Зевс и семейния покровител, богинята Атина мъдрост, богиня на плодородието Деметра на пратеник на боговете Хермес, богът на огъня и ковач Хефест, богинята на лова Артемида, ужасен бог Арес война, красив Аполон и Афродита, надарен с власт над красотата, хармония и светлина.

Зевс Гръмовержеца за съдържанието ↑

Сравнете

В античната митология, жителите на планината Олимп са надарени с много човешки черти. Те имат свои собствени предпочитания, са в състояние да изпитвам чувство на страст, омраза и завист, те знаят как да се забавляват, разярен, тъкат, мамят и нарушават забраните.

Loving Зевс отвлича Европа красота, съблазнява Калисто и Леду, хитър търси реципрочност от Йо. Гера е брутално гониш опоненти и страдат от ревност, като нормална човешка жена. Хермес, едва родени, краде стадо крави от Аполон и Хефест е създаден от глина и вода Пандора, не можа да устои на любопитството на ковчежето произвежда борби и свързаните с него болести, които не могат да се справят дори и мощни богове.

Въпреки това, с всички прилики с хората, те са богове, защото те са надарени с три основни разлики, които ги правят божествената същност: безсмъртие, силата на абсолютното знание и власт над живота на хората.

Безсмъртието на боговете е основният мотив не само на древногръцките митове. Той присъства в езически вярвания, митология и религии на различни народи и никога не се разпитва.

Концепцията на знания като привилегия на боговете, най-вероятно, древните гърци, заимствани от траките, шумерите и лидийците. Но не само тези племена са имали тайни знания за някои занаяти и култови ритуали, но са имали само свещеници и шамани. Минаха дълъг път на обучение, както и правото да се превърне в министър на религията платен кастрация или друга травма, е ограничена до възможността за прехвърляне на свещената познаването на собствените си деца, или членове на други племена. Например, тези, които притежават тайните на ковачеството, нарязват сухожилията на краката си, на практика ги лишават от възможността да се движат.

Бог на огъня Хефест често наричан още бог-Смит: той фалшифициран стрелките за Зевс, той знаеше как да се контролира огъня, но това е куц и не може да слезе от Olympus без помощ. Известно е как плати Преметей за това, че е открил от Хефест тайната на обработката на метала с помощта на огън и го е отворил за обикновените смъртни.

Дионис, богът на винопроизводството и плодоносещата земя, е особено почитан от боговете на древните гърци. Виното, заедно с нектара, се счита за божествена напитка, даваща безсмъртие и тайните на продукцията му, добре познати на хората, свързани с този митичен образ. Дионис донесе богати жертви в негова чест разположени разкошни празници - Dionysia, с хорове, танцови и театрални представления в свещената горичка на заведения, специалисти.

Абсолютното знание даде на боговете власт над хората и силите на природата. Хората идентифицирали своята съдба с волята на небесните същества и се опитвали да успокоят тези богове, които според тях зависели от благосъстоянието, здравето и продължителността на живота.

Боговете олимпийци в древните митове рядко обърнаха внимание на човешкото страдание и молбите за помощ. Те не се отличават с висока духовност и не действат като най-висшия морален принцип, но представляват силна жизнена сила, която определя реда на земното съществуване.

на съдържанието ↑

Заключения Topinfoweb.com

1. Животът на хората е реален: той се движи в определени времеви рамки и е свързан с конкретно местообитание.
2. Митичните олимпийски богове са фантастика, отразяващи представянията на древните гърци за Вселената. Тяхната поява е свързана с древната ера и има неясна времева рамка.
3. Хората са смъртни и според древните са зависими от съдбата.
4. В древната гръцка митология боговете са надарени с безсмъртие, въпреки че съдбите им, както и животът на хората, са предварително определени.
5. Хората придобиват знания чрез собствените си усилия и опита на предишните поколения.
6. Олимпийските богове имат абсолютно познание, скрито от хората, което им позволява да контролират човешките съдби.
7. Хората са способни да мислят, създават и създават вербални изображения.
8. Боговете, които живеят на митичния Олимп, са само образи, родени от човешкото въображение.